***
***
***
***
***
***
***
***
***
*** оррективом не только славы и возникшей жажды славы, но и большего развития индивидуализма вообще служит насмешка и ирония, по возможности в победоносной форме остроты. Мы узнаем из источников, как в средние века вражеские армии, враждующие князья и властители доводят друг друга символическими насмешками до крайнего раздражения или как на побежденную сторону возлагается высший символический позор. Наряду с этим, в теологических спорах под влиянием античной риторики и эпистолографии острота становится оружием, и в провансальской поэзии развивается особая разновидность насмешливых песен, тон которых не чужд и миннезингерам, о чем свидетельствуют их политические стихи 59 . Однако самостоятельным элементом жизни насмешка могла стать лишь тогда, когда появился развитый индивид, ее постоянная жертва, со своими притязаниями.
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
***
Буркхардг
Предисловие издателя
I
Введение
II О трех силах
Рассмотрение шести обусловливающих моментов
* 19 20 19
★ ★ 23
★ 24 24
* * *
* ★ *
IV
Исторические кризисы
V
Индивид и всеобщее
VI
О счастье и несчастье в мировой истории
Предисловие издателя
I
Древность
II
Средневековье
Ill Новая история с 1450 по 1598 годы
IV
История XVII и XVIII веков
V
Революционный век