Беспокойная мысль
Пролог
1. Реконструкция текста
1.1. Основные элементы этнологии Де Мартино
1.2. «Магический мир появляется на свет в человеческой истории»
1.3. Спасительная сила магии
1.4. Сопоставление с Гегелем
2. «Магический мир» под прицелом критики
2.1. Рецензии Бенедетто Кроче
2.2. Рецензия Энцо Пачи
2.3. Рецензии Раффаэле Петтаццони и Мирчи Элиаде
3. Гуманитарные науки и философия
3.1. Спасение посредством магии
3.2. Исключение и правило
3.3. По ту сторону забвения
4. Культура и гражданский долг
4.1. Между рефлексией и интроспекцией
4.2. Точки пересечения
4.3. Место в строю
Эрнесто Де Мартино и издательский дом Эйнауди
Магический мир
Предисловия
Предисловие к первому изданию
Предисловие ко второму изданию
Глава 1. Проблема магических способностей
Глава 2. Историческая драма магического мира
Глава 3. Проблема магических сил в истории этнологии
Приложения
Эрнесто Де Мартино
Территориальная тревога и культурное искупление в мифе о происхождении «акильпа». Вклад в изучение мифологии аранда[459]
Бенедетто Кроче
Рецензия на «Магический мир»
Бенедетто Кроче
О магизме как историческом времени
Энцо Пачи
Небытие и проблема человека
Раффаэле Петтаццони
Рецензия на «Магический мир»
Мирча Элиаде
Наука, идеализм и паранормальные явления
Заключительные соображения автора
Джино Сатта. Этнографические источники «Магического мира»[575]
1. «Магический мир» и проблема этнографических источников
2. Между «историей магизма» и «этнометапсихикой»
3. Этнографические источники и «этнологические документы»
4. От «Очерков» к «Магическому миру»
5. «Реальность» магических сил
6. «Магический мир» и перелом 1946 г
Библиография
Основные произведения Де Мартино (помимо «Магического мира»)
Неопубликованные произведения
Личная переписка
Каталоги фотография и аудиозаписей