День 1-й
Первые трудности — цель этого вида медитации — почему отправной точкой медитации выбрано дыхание — природа ума — причина трудностей и как с ними справляться — каких опасностей следует избегать.

День 2-й
Универсальное определение греха и добродетели — Благородный Восьмеричный Путь: шила и самадхи.

День 3-й
Благородный Восьмеричный Путь: паньня — приобретенная мудрость, интеллектуальная мудрость и мудрость, основанная на опыте, — калапа — четыре стихии — три характеристики: непостоянство, иллюзорная природа “я”, страдание — проникновение за видимую реальность.

День 4-й
Как практиковать Випассану — закон каммы (санскр. карма) — важность ментального действия — четыре составляющие ума: сознание, восприятие, ощущение, реакция — постоянная осознанность и невозмутимость как путь освобождения от страданий.

День 5-й
Четыре Благородные Истины: страдание, причина страдания, прекращение страдания, путь освобождения от страдания — Цепь Обусловленного Возникновения.

День 6-й
Важность развития осознанности и невозмутимости по отношению к ощущениям — четыре стихии и их связь с ощущениями — четыре причины возникновения материи — пять препятствий: влечение, отвращение, лень и инертность ума, возбуждение, сомнения.

День 7-й
Важность сохранения невозмутимости по отношению как к тонким, так и к грубым ощущениям — непрерывность осознавания — “пять друзей”: доверие, усилие, осознавание, сосредоточение, мудрость.

День 8-й
Закон преумножения и его противоположность, закон искоренения — невозмутимость как величайшее благо — невозмутимость позволяет наполнить жизнь реальными делами — сохраняя невозмутимость, мы обеспечиваем себе счастливое будущее.

День 9-й
Применение техники в повседневной жизни — десять парами.

День 10-й
Краткий обзор техники

День 11-й
Как продолжать практику после окончания курса

Фрагменты цитированных палийских текстов (в переводе)

Глоссарий палийских терминов