Испанцы Трех Миров Всеволод Багно
Вместо предисловия
I
РАСПЛАТА ЗА СВОЕВОЛИЕ, ИЛИ ВОЛЯ К ЖИЗНИ
ЯЗЫКИ МУВАШШАХА (ДИАЛОГ КУЛЬТУР В АЛЬ-АНДАЛУС)
ТРУБАДУР ХРИСТА
ГЛУПЕЦ НАРОДНЫХ СКАЗОК КАК АРХЕТИП ОБРАЗА ДОН КИХОТА
«РУЧАТЕЛЬСТВО ЗА ВЕЩИ НЕВИДИМЫЕ» (СЕРВАНТЕС — «ДОН КИХОТ» — РЫЦАРЬ ПЕЧАЛЬНОГО ОБРАЗА)
НАПУТСТВИЕ И ПРОРОЧЕСТВО АМАДИСА ГАЛЬСКОГО
ОБИТАЛИЩЕ УНЫЛЫХ ЗВУКОВ
«ДОН КИХОТ» ОТ СЕРВАНТЕСА
ОТЕЦ И ОТЧИМ ДОН КИХОТА
НАЗИДАТЕЛЬНАЯ НОВЕЛЛА О ДОН КИХОТЕ
АМАДИС И ЕГО ПОТОМКИ
«КНИЖНАЯ» БОЛЕЗНЬ
«ВЛЮБЛЕННЫЙ НИ В КОГО, ПОДРАЖАТЕЛЬ ДОБРЫМ, БИЧ ДУРНЫХ…»
БЕЗУМЕН ИЛИ ДЕРЗНОВЕНЕН?
САНЧО ДОБРЫЙ
«КРИВЫЕ И ПОПЕРЕЧНЫЕ» ИСТОРИИ ЛАМАНЧСКОГО РЫЦАРЯ
ИЖДИВЕНИЕМ ФРАНСИСКО ДЕ РОБЛЕСА
«ДАВАЙТЕ НАМ ЕЩЕ ДОН-КИХОТОВЫХ ПОХОЖДЕНИЙ…»
АПОКРИФИЧЕСКИЙ «ДОН КИХОТ»
ТРИ ВЫЕЗДА ДОН КИХОТА
«РОМАН ПОСТРОЕН КАК БЫ В ГОРУ»
МИФ ОБ ОТВОЕВАННОМ КОРОЛЕВСТВЕ (ПЬЕСА ЛОПЕ ДЕ ВЕГИ «ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ МОСКОВСКИЙ»)
РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД ВЛЮБЛЕННЫМ ПРАХОМ ФРАНСИСКО ДЕ КЕВЕДО
«БОЖИЙ БИЧ, ПРИВЕТСТВУЮ ТЕБЯ» (СТИХОТВОРЕНИЕ ХОСЕ ДЕ ЭСПРОНСЕДЫ «ПЕСНЬ КАЗАКА»)
СГУЩЕНИЕ СВЕТЛЫХ СТОРОН ЖИЗНИ (РОМАН АРМАНДО ПАЛАСИО ВАЛЬДЕСА «СЕСТРА САН-СУЛЬПИСИО»)
МЫСЛИ О КУЛЬТУРЕ И КУЛЬТУРА мысли ХОСЕ ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА
ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ: ФИЛОСОФИЯ КАК НАУКА О ЛЮБВИ
МАССОВЫЙ ИСХОД ИЗ БЕЗЫСХОДНОГО ОДИНОЧЕСТВА (ИСПАНСКАЯ ПОЭЗИЯ КОНЦА XX СТОЛЕТИЯ)
II
ЯСНОВИДЕНИЕ БЫЛОГО И ЧУДЕСНОГО (ФАНТАСТИЧЕСКАЯ ПРОЗА ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ)
ВЫМЫСЛЫ И ДОМЫСЛЫ ХОРХЕ ЛУИСА БОРХЕСА
ХУЛИО КОРТАСАР, ИЛИ ПРАВИЛА ИГРЫ С КЛАССИКОМ
КРУИЗ НА ДРЕЙФУЮЩЕМ ПОТОПЕ
КНИГА О ТОМ, ЧЕМ МЫ БЫЛИ РАНЬШЕ, ДО ТОГО, КАК СТАЛИ ТЕМ, ЧЕМ, НЕИЗВЕСТНО ЕЩЕ, СТАЛИ ЛИ
МЕСТО ПОД НАЗВАНИЕМ КОРТАСАР
КУКЛА С СЮРПРИЗОМ, ИЛИ ИСКУССТВО РАЗБИРАТЬ МОДЕЛИ
МАЛЕНЬКИЕ РАДОСТИ БОЛЬШОЙ БУЧИ
ОСТРОВКИ СВОБОДЫ ХУЛИО КОРТАСАРА
ОБ ОДИНОЧЕСТВЕ, СМЕРТИ, ЛЮБВИ И О ПРОЧЕЙ ЖИЗНИ (ГАБРИЭЛЬ ГАРСИА МАРКЕС)
III
СЕРВАНТЕСОВСКИЙ КОД СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ
ХОСЕ ДЕ РИБАС — ИОСИФ ДЕРИБАС
ИСПАНСКИЙ ДИПЛОМАТ, СТАВШИЙ ПИСАТЕЛЕМ В РОССИИ
«УКРАШАТЬ, РАСЦВЕЧИВАТЬ, ПОЛНОСТЬЮ РАСКРЕПОЩАТЬСЯ» (ЖОЗЕ-МАРИА ДЕ ЭРЕДИА: ПРЕИМУЩЕСТВА ДВУЯЗЫЧИЯ)
Библиографическая справка [511]