Флавий Филострат Жизнь Аполлония Тианского
ФЛАВИЙ ФИЛОСТРАТ ЖИЗНЬ АПОЛЛОНИЯ ТИАНСКОГО
КНИГА ПЕРВАЯ
в начале коей изъясняется, сколь превосходна была мудрость Аполлония и сколь облыжны зложелательные о нем суждения (1—2)
а также говорится об обретении императрицей Юлией Дамидовых записей и о желании ее переложить житие Аполлониево витийственным слогом (3)
после чего зачинается повесть о преславном происхождении и предивном рождении Аполлония (4—6)
о прилежании его к наукам и о том, как повстречался он в Эгах с Евксеном-пифагорейцем (7)
и как стал он блюсти чистоту свою по уставу Пифагорову (8)
и какие чудеса творил ради Асклепия, недужных исцеляя, бесчестных изгоняя и всех речами своими наставляя (9—12)
и о том, как отверг он наследственное свое имение, а старшего брата воротил к добронравию (13)
и как молчанием себя испытывал (14)
и как в Аспенде бунт усмирял (15)
в Антиохии благочестие направлял и слог свой премудростью изощрял (16—17)
и как вознамерился он посетить Индию (18)
и как возлюбил его Дамид-ниневиец (19)
и как вместе миновали они рубеж владений Римских и шли по дикому краю (20)
и как окоротил Аполлоний спесивого наместника (21)
и какое пророчество изрек над убитою львицею (22)
и как было ему во сне знаменье о полоненных еретриянах (23)
и каковы сии еретрияне, и как помог он им в их утесненности (24)
и как после пришел в Вавилон, и каков Вавилон, и о диковинах Вавилонских (25) , а также о магах (26)
и какой разговор был у Аполлония со стражами Вавилонскими (27—28)
и какое знамение об Аполлонии было Вардану, царю Вавилонскому (29)
и как спознались Аполлоний с Варданом и о чем беседовали (30—32)
и как отвращал Аполлоний Дамида от сребролюбия (33—34)
а после просил Вардана за еретриян (35)
а после домочадцев царских рассудил (36)
царя с римлянами примирил (37)
и царские сокровища презрел (38)
и как, наконец, простясь с Варданом отправился в Индию (39—40)
КНИГА ВТОРАЯ
в коей повествуется о Кавказе и о Тавре, и каковы в тех краях диковины (1 — 3)
и о том, как повстречался Аполлоний с эмпусою (4)
и о чем поучал он Дамида, когда шли они по горной возвышенности (5)
и каковое было им угощение от кочевников на берегу Кофена (6—7)
и о святой горе Нисе (8—9)
и о Бесптичьей скале (10)
а также о слонах (11—16)
и далее о том, как переправились путники через Инд (17) и каковы там места и нравы (18—19)
и какова память об Александре в Таксиле (20—21)
и сколь премудро рассуждал Аполлоний о правилах живописательного искусства (22)
и какова Таксила (23)
и какой храм воздвигли индусы Солнцу (24)
и как спознался Аполлоний с благородным царем Фраотом, и о чем они беседовали (25—26) и как пировали (28—29)
и что поведал Фраот Аполлонию об индийских любомудрах и о себе самом (30—33)
и какою колыбельною баюкают индусы государя своего (34)
и каково вышло прение у Фраота с Аполлонием о трезвости и о прозорливости (36—38)
и как помогал Аполлоний Фраоту тяжбу рассудить и праведных от неправедных отделить (39)
и как, наконец, распростился Аполлоний с добрым Фраотом (40—41) и отправился далее до рубежа, от коего древле Александр поворотил войско свое к закату (42—43)
КНИГА ТРЕТЬЯ
в коей повествуется о реке Гифасе и об обитающих в ней тварях (1)
а также об однорогих ослах и о предивных свойствах носимого ими рога (2)
и о пестрой женщине (3)
и о произрастающих в Индии деревах, и еще об обезьянах, как помогают они индусам собирать перец (4)
и какова долина Ганга (5)
и об индийских змеях, каковы они и как изощрились индусы на них охотиться (6—8) и о городе Параке, в коем обитают названные змееловы (9)
и о том, как достиг Аполлоний обиталища премудрых брахманов (10)
и как явился к нему от них посланец (11—12)
и о холме, на коем обитают мудрецы, каков он и какие там святыни и диковины (13—14) и каким чином славят индусы Солнце (15)
и далее, о том, как явился Аполлоний в собрание мудрецов и о чем говорил с божественным Иархом (16)
и как молились они все вместе (17)
а после беседовали о многих и сокровенных предметах (18—19)
и как Иарх поведал о прежнем своем теле и об изгнании эфиопов из Индии (20—21) и показал Аполлонию Паламеда, в новой плоти явленного (22)
и как поведал Аполлоний Иарху о прежнем своем теле и похвалялся своею праведностью (23—24)
и как посмеялся Иарх над таковым заблуждением и восславил честного Тантала (25)
и о спесивом царе, как пришел он к мудрецам за советом и как спорил с Аполлонием о пользе мудрости (26—28) , и как Аполлоний окоротил спесь его (29)
а еще о том, что сказал божественный Иарх о числе (30)
и снова о спесивом царе, как препирался он с Аполлонием о доблести эллинской (31—32) и звал его в гости (33)
а также о том, что изрек Иарх о единстве сущего (34—35) и сколь ласков был с Дамидом (36) , и как учил о земле и о море (37)
и как исцелял бесноватых и недужных (38—40)
и еще об индийской науке и о простосердечии Дамида (41—44)
и о том, что поведал Аполлонию Иарх об индийских чудесах, а именно о звере-мартихоре, о камне-пантарбе и о прочих подобных диковинах (45—49)
и о том, как простился Аполлоний с брахманами (50—51)
и как по реке Гифасу доплыл до Ерифрейского моря (52)
а также о племенах и народах, населяющих берега помянутого моря (53—57)
и, наконец, о том, как свидевшись напоследок с царем Варданом, воротился Аполлоний от варваров и прибыл в Ионию (58)
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ
в коей повествуется о том, сколь великими почестями почтили Аполлония жители поселений Ионийских и какие были о нем божественные глаголы (1)
и как наставил он ефесян, да будут согласны (2—3)
и как предрек он им мор (4)
и об иных его изречениях и поучениях, особливо в Смирне (5—9)
и как ефесян он исцелил и злодейства демонские прекратил (10)
а после отправился в Илион и там с Ахиллом говорил (11)
и как по велению Ахиллову прогнал он от себя Антисфена Паросского (12)
и как, прибывши на Лесбос, устроил Паламедово капище (13)
а также о святынях Орфеевых, кои на Лесбосе (14)
и далее о том, как поведал Аполлоний ученикам своим об Ахилле, каков тот явился и что говорил (15—16)
и как повстречался Аполлоний в Пирее с любомудрами афинскими (17)
и как афинян наставлял (18—19) , чары демонские исцелял (20) , нравы исправлял и благочестие умножал (21—22)
и как ходил он послом от Ахилла в Фессалию (23)
а еще как предрек он, что вознамерится Нерон прорыть насквозь Истм и как сие исполнилось (24)
и сколь предивно избавил он Мениппа от нежити, из-за коей тот по неведению своему едва не погибнул (25)
а каков был Басс-коринфянин (26)
и как звали Аполлония в Спарту, и что он ответил (27)
и как в Олимпии о Зевсе рассуждал (28)
и о многих иных его мнениях, суждениях и поучениях, особливо в Спарте (29—32)
а также о том, как посетил он Крит и отправился в Рим, не убоясь Неронова злодейства (34—35)
и как повстречал он близ Ариции Филолая, и какой вышел у них спор, и как иные ученики Аполлония поддались страхам Филолаевым, а иные остались тверды (36—38) и вместе с учителем своим явились в Рим (39)
и как беседовал Аполлоний с честным Телесином (40) , а после римлян наставлял (41)
и как Деметрий-пес облаял бани Нероновы (42) и как озлился Тигеллин на Аполлония за речи и пророчества его и призвал его к допросу, однако же отпустил, трепеща гнева божьего (43—44)
и как воскресил Аполлоний прежде свадьбы опочившую деву (45)
и какими посланиями бодрил премудрого Мусония и каковы были ответы Мусония (46)
и как, наконец, когда изгнал Нерон из столицы своей всех любомудров, отправился Аполлоний вместе с учениками в закатную Гадиру (47)
КНИГА ПЯТАЯ
в коей повествуется о Геракловых Столпах (1)
и каковы в Гадире приливы и отливы (2) , восходы и закаты (3)
а также о тамошних нравах и святынях, и еще о письменах (4—5)
и о реке Бетисе (6)
и какой вышел разговор у Аполлония с Дамидом и Мениппом о Нероне, когда чванился тот на эллинских ристаниях (7)
и еще о том, как прослышали на Западе о Нероновых победах, и как напугал заезжий лицедей местных обывателей (8—9)
и как беседовал Аполлоний с правителем Беотийской земли и предрек мятеж Виндекса и как сие сбылось (10)
и как отправился Аполлоний с учениками своими на Сицилию и там после погибели Нероновой предрек смуту, но свершил названные чудеса не колдовским искусством, а единственно божественною своею мудростью (11—13)
и как рассуждал он об огнедышащих горах и восхвалял басни Эзоповы (14—17) , а после отправился в Элладу и предивным образом избегнул гибели (18)
и что поведал ему Деметрий о Мусонии (19)
и как проучил Аполлоний нечестивого корабельщика (20)
и как наставлял славного флейтиста Кана (21) и об иных его изречениях и поучениях, особливо на Родосе (22—23)
а также о том, как прибыл он в Египет и как в Египте безвинных спасал, жрецов просвещал и нравы улучшал (24—26)
и как явился в Александрию Веспасиан, и о чем беседовал с Аполлонием, а также с Дионом и с Евфратом (27—37)
и сколь сильно возлюбил Веспасиан Аполлония (38)
и о подлости Евфратовой (39)
и о Дионовом сладкоречии (40)
и о том, почему отлучил Аполлоний Веспасиана от приязни своей (41)
и о предивном льве, в коем воплотилась душа благородного Амасиса (42)
и наконец, о том, как отправился Аполлоний с учениками своими в Эфиопию (43)
КНИГА ШЕСТАЯ
в коей повествуется об Эфиопии, сколь она пространна в сравнении с Индией, и много ли сходства меж названными странами (1)
а далее о том, как пришел Аполлоний на торговое место Сикамин и каков там торговый обычай (2)
и еще о Тимасионе, как повстречал он Аполлония и что рассказал ему о себе, и как сделался проводником его (3)
и об изваянии Мемнона, царя эфиопского (4)
и о Филиске, как постигнул Аполлоний судьбу его (5)
и какова обитель Нагих эфиопов (6)
а также о злоумышлении Евфратовом, как оговорил он Аполлония перед эфиопами, а те наветам его поверили (7—9)
и о прении Аполлония с Феспесионом, как спорили они об индусах и о премудрости индийской, и о многих иных наиважнейших предметах (10—13)
и как возлюбил Аполлония юный Нил и соделался учеником его, и о чем они беседовали (14—17)
и какая вышла распря у Аполлония с Феспесионом из-за зверовидных египетских богов (18—20)
и как примирились они, заведя беседу о праведности истинной и мнимой (21) , так что простились по-хорошему (22—23)
и как пошел Аполлоний далее, дабы взглянуть на Нильские родники, и каковы в тех местах звери и каковы люди (24—25)
и о Нильских порогах (26)
и еще о том, как усмирил Аполлоний озорного сатира (27) , а после воротился в Александрию (28)
и о послании его к Титу (29)
и как встретились они с Титом, и о чем говорили, и какое было меж ними сердечное согласие (30—32)
и как вверил Аполлоний Тита другу своему Деметрию (33)
и о многих иных речениях и поучениях Аполлония (34—38)
и сколь милостив он был к неимущему кладокопателю (39)
и сколь строг к предерзкому искателю, возмечтавшему о союзе с богинею (40)
и как помог городам Геллеспонтским, избавив их от землетрясения и пущего разорения (41) , а ионян избавил от Домицианова утеснения (42)
и, наконец, о том, как признал он в Тарсе воплощенного Телефа и назначил ему должное целение, а еще излечил бешеного пса (43)
КНИГА СЕДЬМАЯ
в начале коей изъясняется, насколько превосходнее стойкость Аполлония пред тираном таковой же стойкости преславных любомудров прошедшего времени, а именно Зенона и Платона, и Фитона, и Гераклида с Пифоном, и Каллисфена, и Диогена, и Кратета-пса (1—3)
и насколько лютость Домицианова превзошла лютость Неронову (4)
а далее повествуется о том, как противустал Аполлоний тиранству Домицианову и сколь часто являл свое свободолюбие в словах и делах (5—8)
и как замыслил Домициан погубить Аполлония, а тот, упредив намерения тирановы, явился в Италию (9—10)
и какой разговор вышел у него с Деметрием в Цицероновом саду (11—12)
и как Дамид сначала преисполнился опасения (13) , а после премудрого Аполлониева поучения (14) духом окреп, но отринул философское облачение, дабы сокрыть истинное свое назначение, и отправился с Аполлонием в Рим (15)
а еще о честном Элиане, как с превеликим хитроумием помогал он Аполлонию (16—20)
а также о нечестивом зложелателе, и как не сумел он смутить бесстрашия Аполлониева (21)
и далее об узниках в темнице Домициановой, каковы они были и какой был на каждого извет (22—25)
и как утешал их всех Аполлоний мудрым словом (26) , а после прогнал от себя лазутчика Домицианова (27) и приветил гонца Элианова (28)
и как был он призван к Домициану для тайного допроса и сколь бестрепетно говорил с ним, заступаясь за опальных вельмож (29—33) , и как надругался Домицпан над Аполлонием, повелев остричь его и обрить, и в железа заключить (34) , и что точно так оно и было, хотя иные сочинители облыжно винят Аполлония в малодушии (35)
и далее о том, как подослал Домициан к Аполлонию нового лазутчика, и как Аполлоний не поддался соблазнам его (36—37)
и как явил он Дамиду божественное свое могущество, не колдовством укрепленное, но единственно святою мудростью, и еще о ничтожестве чародейной ворожбы (38—39)
и как назначен был суд (40)
и как велел Аполлоний Дамиду идти в Дикеархию (41)
а еще о прекрасном отроке, из Мессены явившемся, пригожестью провинившемся и пред тираном не склонившемся (42)
КНИГА ВОСЬМАЯ
в коей повествуется о приготовлениях к суду, как тиран во гневе своем бесился (1) , а Аполлоний шутил и веселился (2)
и как еще прежде дознания поспорил он с обвинителем своим (3—4)
и о судебном дознании, как допрашивал Домициан Аполлония, и как тот отвечал и был оправдан, и как, наконец, уличивши тирана в злодействе, предивным образом исчез (5)
и какую речь намеревался произнести Аполлоний в защиту свою (6) , и вся эта речь от слова до слова (7)
и еще о Домициане, как устрашен он был пропажею Аполлония (8—9)
и сколь мудро сделал тот, заранее отослав Дамида (10)
а далее о Дамиде и о Деметрии, как дожидались они Аполлония в Дикеархии и как плакали о нем (11)
и как предстал пред ними Аполлоний, и что он им рассказал, и о чем они беседовали (12—14)
и как отправился Аполлоний с Дамидом в Элладу и прибыл в Олимпию, и о многих его изречениях и поучениях (15—18)
и еще о том, как посетил он прорицалище Трофония, и каков был ему от бога ответ (19—20)
и о том, как жил он в Элладе вместе с учениками своими (21—22)
и как предрек погибель Домицианову (23) , а после отправился в Ионию (24)
и как был Домициан убит во дворце своем (25)
и как прозрел сие Аполлоний из Ефеса и сказал ефесянам (26)
и как отвечал он Нерве, когда тот звал его в советники (27)
и как обманным способом отослал он Дамида, дабы не был тот самовидцем кончины его (28)
и какие можно услышать рассказы о кончине Аполлония (29—30)
и, наконец, о том, как уже после кончины своей поучал блаженный тианиец о бессмертии души и сколь великих почестей удостоился он от семейства кесарева (31)
АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ ПИСЬМА
1. К Евфрату
2. К нему же
3. К нему же
4. К нему же
5. К нему же
6. К нему же
7. К нему же
8. К нему же
9. К Диону
10. К нему же
11. К городскому совету Кесарии
12. К городскому совету Селевкии
13. К тем же лицам
14. К Евфрату
15. К нему же
16. К нему же
17. К нему же
18. К нему же
19. К софисту Скопелиану
20. К Домициану
21. К нему же
22. К Лесбонакту [410]
23. К Притону [411]
24. К элланодикам и элидянам
25. К жителям Пелопоннеса
26. К олимпийским жрецам
27. К дельфийским жрецам
28. К царю скифов
29. К законодателю
30. К римским градоначальникам
31. К прокураторам Азии
32. К ефесским книжникам
33. К милетянам
34. К мудрецам Мусея [413]
35. К Гестиею [414]
36. К коринфянину Бассу
37. К нему же
38. К жителям Сард
39. К ним же
40. К ним же
41. К ним же
42. К платоникам
43. К мнимым мудрецам
44. К брату Гестиею
45. К нему же
46. К Гордию
47. К городскому совету Тианы
48. К Диотиму
49. К Ферукиану
50. К Евфрату
51. К нему же
52. К нему же
53. Клавдий к городскому Совету Тианы
54. Аполлоний к римским правителям [424]
55. Аполлоний к брату
56. К жителям Сард
57. К ученым сочинителям
58. К Валерию [427]
59. Гарм, царь Вавилонский, к Неогинду, царю индусов [429]
60. К Евфрату
61. К Лесбонакту
62. Спартанцы к Аполлонию
63. Аполлоний к эфорам и народу спартанскому
64. К ним же
65. К ефесянам, обретающимся в святилище Артемиды
66. К ним же
67. К ним же
68. К милетянам
69. К траллиянам [439]
70. К жителям Саиса
71. К ионянам
72. К Гестиею
73. К нему же
74. К стоикам
75. К жителям Сард
76. К ним же
77. К ученикам
78. К Иарху и сотоварищам его в мудрости
79. К Евфрату
80. К нему же
81. К ученикам
82. К ним же
83. К Делию
84. К ученикам
85. К Идомене
86. К Македону
87. К Аристоклу
88. К Сатиру
89. К Данаю [465]
90. К Диону [466]
91. К братьям [467]
92. К Дионисию [468]
93. К Нумению [469]
94. К Феэтету [470]
95. К Корнелиану [471]
96. К Демократу [472]
97. К Лику [473]
ПРИЛОЖЕНИЯ
Е. Г. Рабинович «ЖИЗНЬ АПОЛЛОНИЯ ТИАНСКОГО» ФЛАВИЯ ФИЛОСТРАТА
1. ФЛАВИЙ ФИЛОСТРАТ И ЕГО КНИГА
2. ФЛАВИЙ ФИЛОСТРАТ И ЕГО ГЕРОЙ
ПРИМЕЧАНИЯ
ФЛАВИЙ ФИЛОСТРАТ. ЖИЗНЬ АПОЛЛОНИЯ ТИАНСКОГО
АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ. ПИСЬМА
ГРЕЧЕСКИЕ МЕРЫ И ДЕНЕЖНЫЕ ЕДИНИЦЫ, УПОМИНАЕМЫЕ ФИЛОСТРАТОМ
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН И ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ [538]
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
КАРТЫ
Римский мир при Аполлонии Тианском
Греция при Аполлонии Тианском