Очень плохоПлохоНормальноХорошоОтлично (Пока оценок нет)
Загрузка...

Мартин Хайдеггер — Бытие и время (аудиокнига)

Бытие и время (аудиокнига)
Аудиокнига Бытие и время
Автор: Мартин Хайдеггер
Жанр: Философия
Формат: mp3
Время звучания: 18:49:35
Размер: 1.01 GB

Аннотация:

Фундаментальный труд Хайдеггера является одним из важнейших в истории философии. Переведен на многие языки мира и «оброс» тысячами интерпретаций. Впервые был опубликован в 1927 году в «Ежегоднике по философии и феноменологическим исследованиям», посвящен Гуссерлю. Возобновляя исконное философское вопрошание о бытии, о смысле бытия, Хайдеггер совершает революцию в понимании онтологической проблематики, вскрывая традиционные предрассудки и обнаруживая глубинную связь времени и бытия. Согласно Хайдеггеру, бытие само есть время и лишь в горизонте времени становится понятным. Хайдеггеровский подход к бытию опосредован аналитикой того сущего, которое мы суть (Dasein – присутствие, вот-бытие), поскольку именно в бытии этого сущего дел.

Содержание аудиокниги:

Предуведомление к седьмому изданию 1953
Введение
Первая глава
§ 1. Необходимость отчетливого возобновления вопроса о бытии
§ 2. Формальная структура вопроса о бытии
§ 3. Онтологическое преимущество вопроса о бытии
§ 4. Онтическое преимущество бытийного вопроса
Вторая глава
§ 5. Онтологическая аналитика присутствия как высвобождение горизонта для интерпретации смысла бытия вообще
§ 6. Задача деструкции истории онтологии
§ 7. Феноменологический метод разыскания
§ 8. План работы
Первая часть
Первый раздел
Первая глава
§ 9. Тема аналитики присутствия
§ 10. Отграничение аналитики присутствия от антропологии, психологии и биологии
§ 11. Экзистенциальная аналитика и интерпретация первобытного присутствия. Трудности получения «естественного понятия мира»
Вторая глава
§ 12. Разметка бытия-в-мире из ориентации на бытие-в как таковое
§ 13. Пояснение бытия-в на примере фундированного модуса. Миропознание
Третья глава
§ 14. Идея мирности мира вообще
А. Анализ окружающей мирности и мирности вообще
§ 15. Бытие встречного сущего в окружающем мире
§ 16. Заявляющая о себе во внутримирно сущем мироразмерность окружающего мира.
§ 17. Отсылание и знак.
§ 18. Имение-дела и значимость; мирность мира
Б. Оттенение анализа мирности по контрасту с интерпретацией мира у Декарта
§ 19. Определение «мира» как res extensa
§ 20. Основания онтологического определения «мира»
§ 21. Герменевтическое обсуждение Картезиевой онтологии «мира»
В. Окружное окружающего мира и пространственность присутствия
§ 22. Пространственность внутримирно подручного
§ 23. Пространственность бытия-в-мире
§ 24. Пространственность присутствия и пространство
Четвертая глава
§ 25. Постановка экзистенциального вопроса о кто присутствия
§ 26. Соприсутствие других и повседневное событие
§ 27. Повседневное бытие самости и люди
Пятая глава
§ 28. Задача тематического анализа бытия-в
А. Экзистенциальная конституция вот
§ 29. Присутствие как расположение
§ 30. Страх как модус расположения
§ 31. Присутствие как понимание
§ 32. Понимание и толкование
§ 33. Высказывание как производный модус толкования
§ 34. Присутствие и речь. Язык
Б. Повседневное бытие вот и падение присутствия
§ 35. Толки
§ 36. Любопытство
§ 37. Двусмысленность
§ 38. Падение и брошенность
Шестая глава
§ 39. Вопрос об исходной целости структурного целого присутствия
§ 40. Основорасположение ужаса как отличительная разомкнутость присутствия
§ 41. Бытие присутствия как забота
§ 42. Подтверждение экзистенциальной интерпретации присутствия как заботы из доонтологического самоистолкования присутствия
§ 43. Присутствие, мирность и реальность
§ 44. Присутствие, разомкнутость и истина
Второй раздел
§ 45. Результат подготовительного фундаментального анализа присутствия и задача исходной экзистенциальной интерпретации этого сущего
Первая глава
§ 46. Кажущаяся невозможность онтологического осмысления и определения присутствиеразмерного бытия-целым
§ 47. Опыт смерти других и возможность охвата целого присутствия
§ 48. Недостача, конец и целость
§ 49. Отграничение экзистенциального анализа смерти от возможных других интерпретаций феномена
§ 50. Прорисовка экзистенциально-онтологической структуры смерти
§ 51. Бытие к смерти и повседневность присутствия
§ 52. Повседневное бытие к концу и полное экзистенциальное понятие смерти
§ 53. Экзистенциальный набросок собственного бытия к смерти
Вторая глава
§ 54. Проблема засвидетельствования собственной экзистентной возможности
§ 55. Экзистенциально-онтологические основания совести
§ 56. Зовущий характер совести
§ 57. Совесть как зов заботы
§ 58. Понимание призыва и вина
§ 59. Экзистенциальная интерпретация совести и расхожее толкование совести.
§ 60. Экзистенциальная структура засвидетельствованной в совести собственной способности быть.
Третья глава
§ 61. Предразметка методического шага от очерчивания собственного присутствиеразмерного целого-бытия к феноменальному высвобождению временности
§ 62. Экзистентно собственная способность присутствия быть целым как заступающая решимость
§ 63. Достигнутая для интерпретации бытийного смысла заботы герменевтическая ситуация и методический характер экзистенциальной аналитики вообще
§ 64. Забота и самость
§ 65. Временность как онтологический смысл заботы
§ 66. Временность присутствия и возникающие из нее задачи более исходного возобновления экзистенциального анализа
Четвертая глава
§ 67. Основосостав экзистенциального устройства присутствия и разметка его временной интерпретации
§ 68. Временность разомкнутости вообще
§ 69. Временность бытия-в-мире и проблема трансценденции мира
§ 70. Временность присутствиеразмерной пространственности
§ 71. Временной смысл повседневности присутствия
Пятая глава
§ 72. Экзистенциально-онтологическая экспозиция проблемы истории
§ 73. Расхожая понятность истории и событие присутствия
§ 74. Основоустройство историчности
§ 75. Историчность присутствия и миро-история
§ 76. Экзистенциальное происхождение историографии из историчности присутствия
§ 77. Взаимосвязь предыдущей экспозиции проблемы историчности с исследованиями В. Дильтея и идеями графа Йорка
Шестая глава
§ 78. Неполнота предыдущего временного анализа присутствия
§ 79. Временность присутствия и озабочение временем
§ 80. Озаботившее время и внутривременность
§ 81. Внутривременность и генезис расхожей концепции времени
§ 82. Отграничение экзистенциально-онтологической взаимосвязи временности, присутствия и мирового времени от гегелевской концепции отношения между временем и духом
§ 83. Экзистенциально-временная аналитика присутствия и фундаментально-онтологический вопрос о смысле бытия вообще
Примечания переводчика

Читать книгу Бытие и время:


Скачать аудиокнигу «Бытие и время»
depositfiles.com
hitfile.net

Текст книги находится ЗДЕСЬ!

Джедайские техники. Как воспитать свою обезьяну, опустошить инбокс и сберечь мыслетопливо

Добавить комментарий